如何“老有所為”，以體現(xiàn)生命的價(jià)值？62歲乒乓球世界冠軍倪夏蓮的人生經(jīng)歷或許可以提供一個(gè)參考維度，當(dāng)她在宣布挑戰(zhàn)參加2028年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)之時(shí)，“老有所為”凝結(jié)成一個(gè)具象。

今年6月，太平人壽舉辦的“太平老友寶藏計(jì)劃”公益活動(dòng)拉開帷幕。作為金融機(jī)構(gòu)踐行服務(wù)老齡化社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐，該計(jì)劃既彰顯了金融為民的人民性底色，也踐行了企業(yè)的公益責(zé)任。在啟動(dòng)儀式上，倪夏蓮作為特邀嘉賓分享了她年逾花甲依然奮斗在奧運(yùn)會(huì)乒乓球賽場的熱忱，以及“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的公益之心。

雖然沒有驚天動(dòng)地的口號(hào)，這場從2025年6月到10月的“太平老友寶藏計(jì)劃”，卻以創(chuàng)新的“以老助幼”模式，讓銀發(fā)智慧與傳統(tǒng)文化在公益土壤里生根結(jié)果。它像一面鏡子，照見了長者“老有所為”的生命價(jià)值，也映出了傳統(tǒng)文化貼近生活的鮮活模樣，更串聯(lián)起陌生人之間最真誠的善意。

在今年重陽節(jié)到來之際，太平人壽已經(jīng)把匯集的善款通過公益機(jī)構(gòu)捐助給對口幫扶點(diǎn)——安徽省六安市裕安區(qū)的困難學(xué)子手中，用這份凝聚著關(guān)愛的溫暖，為孩子們點(diǎn)燃求學(xué)的希望，照亮他們前行的道路。

晚年時(shí)光的另一種打開方式

作為金融央企中國太平旗下專業(yè)壽險(xiǎn)子公司——太平人壽聯(lián)合新浪財(cái)經(jīng)發(fā)起“銀發(fā)創(chuàng)益 太平有戲——太平老友寶藏計(jì)劃”，鼓勵(lì)銀發(fā)長者創(chuàng)作藝術(shù)作品，并通過義賣的方式將所得善款捐助給有困難的學(xué)子，從而把“老有所為”的寶藏變?yōu)榍嗄昵髮W(xué)奮進(jìn)的力量。

6月18日，在中國太平·芙蓉人家康養(yǎng)社區(qū)內(nèi)，非遺傳承人凌千雅老師現(xiàn)場帶來分享，她親手制作的非遺藝術(shù)作品亦加入本次義賣。

活動(dòng)現(xiàn)場，社區(qū)長者們精心創(chuàng)作的書畫、手工藝品加入活動(dòng)現(xiàn)場義賣：雞蛋托制成的簪花、瓦楞紙拼接而成的紙藝熊貓、貝殼裝飾的海洋花瓶……每個(gè)作品都承載著長者們時(shí)光淬煉的匠心。

中國太平·芙蓉人家康養(yǎng)社區(qū)入住長者林紹珍說，“老友寶藏”的“寶藏”，不僅是指長者們的藝術(shù)作品，更是指受到幫助、奮力求學(xué)的孩子們，他們是國家和民族的未來，是所有人的寶藏。“老有所學(xué)，其樂無窮；老有所為，心更年輕；老有所愛，善暖人間！”她的這番話道出了參與者的心聲。

雖然這些“寶藏老友”的創(chuàng)作，沒有專業(yè)的技法門檻，卻藏著最純粹的熱愛與經(jīng)年累月的智慧，同時(shí)也打開了晚年時(shí)光的另一種方式。

在“太平老友寶藏計(jì)劃”活動(dòng)中，武漢的長者們不僅重拾擱置多年的畫筆，在宣紙上勾勒荊楚風(fēng)光，同時(shí)還拿出精心雕琢的手工藝品——非遺藤編工藝打造的提包；昆明的楊時(shí)先生不僅將現(xiàn)場創(chuàng)作的書法作品進(jìn)行義賣，還親自指導(dǎo)小朋友書寫毛筆字；濟(jì)南泉城金融衛(wèi)士志愿者宣傳團(tuán)的老人們，平均年齡67歲，依然充滿熱情地參與活動(dòng)；杭州的宋奶奶深耕繩結(jié)編織多年，把日常巧思織進(jìn)繩結(jié)，讓老手藝煥發(fā)新活力，還將一批精美的作品慷慨地捐獻(xiàn)給本次活動(dòng)。

對長者而言，這場公益不是負(fù)擔(dān)，而是精神滋養(yǎng)。正如泉城金融衛(wèi)士志愿者宣傳團(tuán)團(tuán)長、80多歲的趙奶奶在現(xiàn)場分享中強(qiáng)調(diào)，長者要“退休不褪色”，并可以“用自己的力量去幫助祖國的未來”。

公益的本質(zhì)，是人與人之間的相互溫暖?！疤嚼嫌褜毑赜?jì)劃”搭建的平臺(tái)，讓素不相識(shí)的人因?yàn)樯埔庀噙B。安徽六安裕安區(qū)的困難學(xué)子或許不知道，給予他們資助的，是遠(yuǎn)方城市里某一位退休老人和購買老人作品的愛心人士；而創(chuàng)作作品的長者和愛心人士，也未必見過孩子們，這份跨越山海的牽掛，通過一件件手作變得具體可感。

當(dāng)晚年的閑暇時(shí)光與這份愛心相遇，“老有所為”便有了最動(dòng)人的注腳——它讓長者們從“被照顧者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟r(jià)值創(chuàng)造者”，在奉獻(xiàn)中獲得了精神的富足與生命的延續(xù)感。